唐朝时规定的《算经十书》中的《夏侯阳算经》原本大约是公元四世纪的著作，但是从现传本《夏侯阳算经》的内容来看，其中包括很多公元四世纪以后才可能出现的材料。这就存在两种可能，一种可能是《夏侯阳算经》早已失传，而现传本是后人编辑的另一部算书，只是因为全书开头一句引用了“夏侯阳曰”，因而全书就以误传误地称为《夏侯阳算经》；另外一种可能是原本《夏侯阳算经》在流传的过程中，辗转传抄，抄录的人陆续把自己当代的一些问题，插入、增加了公元四世纪到八世纪的许多材料内容。现传本共三卷，有八十三个问题，特别值得一提的是《夏侯阳算经》中明显地表现出对筹算制度进行改良的倾向，这种倾向从唐朝末年时起，经过五代十国、宋元，一直不曾间断，在促成珠算的产生方面有着巨大的作用。

    馆内珍藏的是武英殿聚珍版本。